Lieder: Die Sünde

Der ersten Unschuld reines Glück,

wohin bist du geschieden?

Du flohst, und kehrest nicht zurück

mit deinem süßen Frieden!

Dein Edengarten blüht nicht mehr;

verwelkt durch Sündenhauch ist er,

durch Menschenschuld verloren!

Ach, wider Gottes Prüfungswort

und den Befehl der Liebe

reißt bald zum Ungehorsam fort

die Macht betörter Triebe!

Vom Schlangenwort der Lust versucht,

vergällt der Mensch durch ihre Frucht

sein Glück, sein Herz, sein Leben!

Frei will er sein, sein eigner Gott,

will tun, was ihn gelüstet,

bald auch mit Deutelei und Spott

zum bösen Schritt gerüstet!

Die Unschuld flieht, und innre Schmach

folgt auf dem Fuß der Sünde nach

und sucht nach Feigenblättern.

Wer kann mit schnödem Heuchelspiel

vor Gott die Blöße decken?

„Wo bist du?“ – ruft’s im Abendkühl,

– „umsonst ist dein Verstecken!

Was tatst du?“ ruft, der alles sieht,

dem keine Nacht die Sünd entzieht,

der allgerechte Richter.

Ach, neu verjüngt sich fort und fort

des ersten Falls Geschichte!

Das Herz, verführt durch Schlangenwort,

verfällt dem Schuldgerichte.

Vergebens wüsch‘ es gern sich rein,

der Kläger ruft: „die Schuld ist dein,

und horch, der Ew’ge richtet!“

Die Strafe schont, o Sünder, nicht,

ihr Fuß wird nicht verziehen.

Du fliehest Gottes Aug und Licht,

und kannst ihm nicht entfliehen.

Und dennoch lockt die Sünde noch

und drücket dich mit argem Joch,

– wenn kein Erlöser rettet.

Nehmt, was die Schrift euch lernen hieß,

zu Herzen wie zu Ohren:

Der Unschuld blüht ihr Paradies;

durch Schuld geht es verloren!

Der Flammencherub tritt hervor

und schließt des Paradieses Tor;

wer will den Cherub zwingen?

Heil, Heil, dass uns ein Held erschien,

ein Heiland allen Sündern!

Den Schlangenkopf zertrat er kühn,

der Sünde Sieg zu hindern.

Im Glauben nehmt den Retter an,

er führt euch seine Siegesbahn;

auf, kämpft an seiner Seite!

Er führt ins Paradies zurück

den schuldentladnen Schächer;

der Arge flieht vor seinem Blick

und zittert vor dem Rächer;

das Schwert des Cherubs droht nicht mehr;

vom neuen Eden winket her

der Baum des ewgen Lebens!

K. B. Garve +1841.

Mel. Herr Jesu Christ, du höchstes.

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Gott, welch‘ Verderben wohnt in mir!

Wie oft, wie oft missfall ich dir!

Durch wie viel Sünden! wer erzählt,

wie oft der Mensch nur täglich fehlt,

er, dessen Herz, dieweil er lebt,

durch sein Verderben widerstrebt!

Dir widerstrebt, wenn er sich auch,

erhellt durch deines Lichts Gebrauch.

Bekehrt durch deines Geistes Kraft,

entschließt, gerecht und tugendhaft,

in seinem ganzen Wandel rein,

und ohne Falsch vor dir zu sein!

Oft fehlt er aus Unwissenheit;

oft durch die Macht der Sinnlichkeit;

durch Trägheit, nur auf dich zu schau‘n,

durch Sicherheit und Selbstvertrau‘n,

verirrt er sich, beleidigt dich,

und seinen Nächsten oder sich.

Ihm mangle weder Kraft noch Licht:

Wie oft vergisst er seine Pflicht!

Wie oft fehlt ihm zum Kampfe Mut!

Und, wenn er seine Pflicht auch tut,

wie zaudert er, wie lässig ist

nicht selten der geübte Christ!

Doch, wer zum Sündensklaven sich

verkauft hat, o wie wissentlich,

mit welchem Frevel sündigt der!

Wie häuft er stets die Laster mehr,

wenn Leidenschaft und Sinnlichkeit,

dir nicht zu folgen, ihm gebeut!

Er achtet nicht auf dich, o Gott!

Sich zu betäuben, treibt er Spott

mit allem dem, was göttlich heißt,

betrübt, erbittert deinen Geist;

verleugnet Zukunft und Gericht

aus Hass nur gegen seine Pflicht.

Und hält in seiner Bosheit Lauf

ihn and‘rer Menschen Macht nicht auf:

Was achtet seiner Lüste Wut

der Brüder Jammer, und ihr Blut?

Wenn er erreicht, was ihm gefällt,

was kümmert ihn das Wohl der Welt?

So schrecklich ist der Sünde Macht!

Drum selig, wer sich selbst bewacht,

dass er nicht falle wissentlich,

dich lieb’ und ehre, Herr! nur dich!

Und dir und deinem Wort getreu

bei aller seiner Schwachheit sei!

Johann Andreas Cramer +1788.

Mel. Vater unser im Himmel etc.

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Ich will von meiner Missetat

zum Herren mich bekehren.

Du wollest selbst mir Hilf und Rat

hierzu, o Gott, bescheren

und deines guten Geistes Kraft,

der neue Herzen in uns schafft,

aus Gnaden mir gewähren.

Natürlich kann ein Mensch doch nicht

sein Elend selbst empfinden,

er ist ohn deines Geistes Licht

blind, taub und tot in Sünden,

verkehrt ist Will, Verstand und Tun;

des großen Jammers komm mich nun,

o Vater, zu entbinden.

Klopf durch Erkenntnis bei mir an

und führ mir wohl zu Sinnen,

was Böses ich vor dir getan,

du kannst mein Herz gewinnen,

dass ich aus Kummer und Beschwer

lass über meine Wangen her

viel heiße Tränen rinnen.

Wie hast du doch auf mich gewandt

den Reichtum deiner Gnaden,

mein Leben dank ich deiner Hand,

die hat mich überladen

mit Ruh, Gesundheit, Ehr und Brot,

du machst, dass mir noch keine Not

bis hieher können schaden.

Hast auch in Christo mich erwählt

tief aus der Höllen Fluten,

dass niemals mir es hat gefehlt

an irgend einem Guten,

und dass ich ja dein eigen sei,

hast du mich auch aus großer Treu

gestäupt mit Vater-Ruten.

Wer gibt den Kindern, was du mir

gegeben zu genießen?

Schenk aber ich Gehorsam dir?

Das zeuget mein Gewissen,

mein Herz, in welchem nichts gesund,

das tausend Sündenwürme wund

bis auf den Tod gebissen.

Die Torheit meiner jungen Jahr

und alle schnöden Sachen

verklagen mich zu offenbar;

was soll ich Armer machen?

Sie stellen, Herr, mir vors Gesicht

dein unerträglich Zorngericht

und offnen Höllenrachen.

Ach, meine Greuel allzumal

schäm ich mich zu bekennen,

es ist ihr weder Maß noch Zahl,

ich weiß sie kaum zu nennen

und ist ihr keiner noch so klein,

um welches willen nicht allein

ich ewig müsste brennen.

Bisher hab ich in Sicherheit

fein unbesorgt geschlafen,

gesagt: es hat noch lange Zeit,

Gott pflegt nicht bald zu strafen;

er fähret nicht mit unsrer Schuld

so strenge fort, es hat Geduld

der Hirt mit seinen Schafen.

10.

Dies alles jetzt zugleich erwacht,

mein Herz will mir zerspringen,

ich sehe deines Donners Macht,

dein Feuer auf mich dringen,

du regest wider mich zugleich

des Satans und der Höllen Reich,

die wollen mich verschlingen.

11.

Die mich verfolgt, die große Not

fährt schnell ohn Zaum und Zügel.

Wo flieh ich hin? Du Morgenrot,

erteil mir deine Flügel,

verbirge mich, du fernes Meer,

stürzt doch herab, fallt auf mich her,

ihr Klippen, Berg und Hügel.

12.

Ach! nur umsonst, und könnt ich auch

bis in den Himmel steigen

und wieder in der Höllen Bauch

mich zu verkriechen neigen;

dein Auge dringt durch alles sich,

du wirst da meine Schand und mich

der lichten Sonne zeigen.

13.

Herr Jesu, nimm mich zu dir ein,

ich flieh in deine Wunden,

die du, o Heiland, wegen mein

am Kreuze hast empfunden,

als unser aller Sündenmüh

dir, o du Gotteslamm, ward hie

zu tragen aufgebunden.

14.

Wasch mich durch deinen Todesschweiß

und purpurrotes Leiden

und lass mich sauber sein und weiß

durch deiner Unschuld Seiden.

Von wegen deiner Kreuzeslast

erquick, was du zermalmet hast,

mit deines Trostes Freuden.

15.

So angetan will ich mich hin

vor deinen Vater machen,

ich weiß, er lenket seinen Sinn

und schaffet Rat mir Schwachen,

er weiß, was Fleisches Lust und Welt

und Satan uns für Netze stellt,

die uns zu stürzen wachen.

16.

Wie werd ich mich mein Lebelang

vor solcher Plage scheuen,

durch deines guten Geistes Zwang,

den du mir wollst verleihen,

dass er von aller Sündenlist

und dem, was dir zuwider ist,

helf ewig mich befreien.

Louise Henriette, Kurfürstin von Brandenburg, 1653.

Mel. Es ist gewisslich an der Zeit.